Cronicón (*) de la Jornada de Románico Local (JdRL) en Navarra, el día 10 de Noviembre 2007.


Por Ángela y Ángel Bartolomé Rial, AdR 00308

 

(*) Término utilizado por la extensión de la misma

Amanece. San Mariano Medina, patrono de los meteorólogos, nos ha preparado un día que ni a propósito: despejado, radiante y templado; una maravilla, vamos. Un grupo de Amigos del Románico , la mayoría venidos de Navarra, pero también de las provincias limítrofes y hasta alguno de Madrid, se dispone, una vez más, a visitar algunas de las iglesias románicas de la zona, en un acto que se pretende lúdico, pero, a la vez, ferozmente reivindicativo. La cita es a las 10:30 del sábado 10-XI-07, en Najurieta . Allí van acudiendo, como bandada de gorriones a un montón de trigo en la era, los venidos de todos los rincones del Antiguo Reyno de Navarra y aledaños. Los primeros, los noveles, tímidos y asustadizos, como avanzadilla, por su hubiera algún cepo o trampa, que espantara a los demás; viendo que no había peligro inminente, poco a poco se fueron acercando los demás, saludándose y reconociéndose de anteriores refriegas, y, por último, los veteranos, curtidos en mil batallas y cubiertos de cicatrices sus asendereados cuerpos. Zarabanda y algarabía en el encuentro, apretones de manos, besos y saludos; conversaciones a tres y cuatro bandas; emociones a flor de piel después del reencuentro de los viejos guerreros con muchas aventuras por narrar.

¡Es la hora; basta de cháchara! Reyes, nuestra guapa y eficiente guía  y el Sr. cura, D. Miguel Ángel Redín, nos esperan. En el interior del templo de Santo Tomás Apóstol, admiramos su pureza de líneas y su esquemática decoración. Pero lo que más llama la atención de los presentes es la extraordinaria pila románica , sustentada sobre cuatro fustes de columnas y con todo el perímetro de su vaso profusamente decorado y, ¡pásmense!, con una inscripción en latín, en la que, entre otras cosas, se nos proporciona el nombre de su comitente: "P LUPI RECTOR ECLESIE DE ESCUSE ( ) ME FECIT ". algunos suponen que la P es abreviatura del nombre de Petrus que han deseado identificar con el otro Petrus maestro cantero prolífico por esta zona, pues con su nombre grabado en piedra nos toparemos más adelante, lo que dará lugar, entre nuestros eruditos, que de todo hay en la viña del Señor, a un contraste de pareceres, breve pero intenso, sobre su figura y su obra. Asimismo, se nos llamó la atención sobre la balaustrada del coro, que, aunque no románica, estaba finamente tallada y fue merecedora de nuestro reconocimiento. Corta visita de los exteriores de la iglesia, donde admiramos su ábside adornado con arcuaciones lombardas, cosa no muy frecuente en el románico rural navarro.

La caravana multicolor de coches de todos los modelos y marcas se pone en camino como un solo hombre hacia nuestro nuevo destino: ¡¡¡Artaiz!!! , exaltación de la escultura románica en su plena madurez. Nuestra gentil Reyes explica pormenorizadamente todos y cada uno de los motivos de la portada: capiteles , arquivoltas, metopas y su maravillosa, por increíble, colección de canecillos. Aquí, soto voce, se escuchan algunas discrepancias con las interpretaciones oficiales; quienes pretender matizar algún detalle, quienes tienen su propia lectura de las representaciones pétreas, quienes están en franco desacuerdo...En fin, juegos florentinos, sin que la sangre llegue al río. Visita al interior, desgraciadamente desnaturalizado por las reformas posteriores a la época románica, y al exterior , que, elevado sobre un altozano, goza de unas magníficas vistas sobre todas las tierras que se extienden hasta donde se pierde la vista. Completamos la cuasi experiencia mística con la visita al Centro de Interpretación del Arte Románico, sala acondicionada en dependencias municipales en la que, con más tiempo, se pueden admirar detenidamente un álbum de fotos con todos los motivos arquitectónicos y escultóricos de la iglesia de San Martín, cuyo autor, Joaquín, nos acompañó en la visita, así como una minuciosa maqueta de cómo debió de ser la iglesia en el momento de su construcción, las técnicas constructivas y los diferentes "mesteres" u oficios que debían intervenir en su realización; el autor de la maqueta, Tovar, también estaba presente. Sin tiempo material para rendir visita a la interesante fuente románica, (lo dejamos para otro día), decimos hasta pronto, nunca adiós, pues uno no se cansa de volver, y volver, y volver..., como dice el bolero, a contemplar esta extraordinaria obra escultórica románica.

De nuevo a los coches, para, primero, por carretera local y, luego, por camino rural, llegar al objetivo principal de esta jornada lúdico-reivindicativa: el abandonado, y comido por las zarzas, pueblo de Guerguitiain, cuya iglesia está en franco peligro de venirse abajo, si la autoridad competente no lo impide. La Asociación sin Ánimo de Lucro Amigos del Románico (AdR) y el Ayuntamiento de Izagaondoa están empeñados en que esto no ocurra y, por ello, entre otras iniciativas, se organizó esta visita reivindicativa, de la que se dio cumplida cuenta a los medios de comunicación navarros, quienes brillaron por su ausencia; con ella se pretendía dar un aldabonazo a las conciencias oficiales, para que la iglesia de Guerguitiain sea declarada Bien de Interés Cultural, con lo que se evitaría su ruina y expolio, como ha ocurrido con tantas y tantas otras. ¿Lo conseguiremos? ¡Quién lo sabe! ¡Desde la AdR no cejaremos en el empeño, vive Dios!  Las gentes del lugar, qué majos, habían tenido la deferencia de segar y retirar todos los abrojos, zarzas, enredaderas y demás vegetación que se había apoderado del entorno de la iglesia, incluso de sus muros, para dejar expedito el acceso a la misma y limpiar el interior de escombros, adecentándolo en lo posible; ¡incluso nos obsequiaron con refrescos de diferente tipo, por si teníamos la boca seca, después de tanto intercambio amable de pareceres!

La iglesia es un claro ejemplo de románico rural, sencillo pero admirable. La decoración de los capiteles de la portada volvió a reverdecer la "agria" disputa, arrastrada de luengos tiempos atrás, entre Javier Intxusta y Andrés Ortega (quien quiera profundizar en el tema, que se dé una vuelta por el foro de la página web), sobre si son galgos o podencos, es decir, sobre si lo que está representado en dichos capiteles son báculos de obispos o tallos de helecho que se curvan sobre sí mismos en la punta  (asunto interesante donde los haya); una vez más, hubo que separarlos para que no llegaran a la manos, pues los ánimos estaban muy encendidos y cada uno de ellos vendía cara su piel defendiendo, con todo lo que tenían dialécticamente a su alcance, sus respectivas e irreductibles posturas. Penetrados en el interior (los que no sepan pisar o no sean de pueblo, que tengan cuidado), pudimos compadecernos con el triste espectáculo que el abandono y la incuria nos ponían ante los ojos: la iglesia está, cada día que pasa, amenazada de desplome total, y la grieta que parte verticalmente el ábside se hace cada vez más pronunciada. En uno de los capiteles de interior, aparece la firma de "Petrus" : ¿Será el mismo que el de la pila de Najurieta?, ¿serán dos "Petrus" diferentes? Datos para la controversia. Son cerca de las dos de la tarde y los estómagos vacíos reclaman su pitanza; algunos, previsores, se habían traído viandas con las que entretener el hambre, otros hubo que, llevados de la desesperación, incluso echaron mano de las humildes bellotas caídas alrededor de una encina; en fin, el caso es que, unos más y otros menos, todos estuvimos de acuerdo en que ya era hora de dejar de lado tanto alimento espiritual, que no engorda, pero tampoco satisface, y que era llegada la hora de acallar las tripas; es por ello por lo que, sin pausa pero sin desmayo, nos dirigimos a Aoiz, lugar donde teníamos reservado el restaurante.

Este, un antiguo molino acondicionado, a orillas del río y cerca del puente románico-gótico que da fama a la localidad, está acondicionado como sidrería y, como tal, en él sirven el consabido menú: chorizo a la sidra, tortilla de bacalao, bacalao al horno y segundo plato a elegir: chuletón, costillas de cordero, merluza, lubina o chicharro; todo ello, regado con abundante tinto de Navarra y con más abundante aún sidra natural.
 

Con los vapores del alcohol obnubilando el entendimiento, las conversaciones fueron haciéndose más fluidas, se fueron estrechando relaciones, consolidando antiguas y nuevas amistades, olvidando viejas rencillas, prometiendo amor eterno, contando batallitas de tiempos pasados, renegando de los curas que cierran sus iglesias a los tristes peregrinos y, si las abren, no dejan fotografiarlas (¿qué es un AdR sin su máquina de fotos? nada, frusleras que se lleva la brisa), programando excursiones a los lugares más recónditos... en fin, desvaríos de la mente enajenada. El caso es que se nos va la luz y a las 18:00 es de noche por todo el mundo, y aún nos quedan dos vistas por completar. Pagamos a toda marcha y salimos a toda pastilla hacia nuestro próximo destino.

Villaveta , así llama el lugar, donde nos espera su interesantísima iglesia, al exterior, pues el interior ha sido recientemente repintada con un más que dudoso gusto. Exteriormente, el conjunto se conserva bastante bien y, amén de su sencilla portada con capiteles vegetales, lo que destaca sobremanera es su extraordinaria colección de canecillos, que cubren todo el alero del presbiterio y del ábside. Hay quien, con osadía por su parte, los atribuye al taller, e incluso a la propia mano, del Maestro de Cabestany; como el pobre no está en disposición de negarlo, pero tampoco de afirmarlo..., pues eso, que las interpretaciones son libres.

Ya prácticamente a oscuras, y el grupo visiblemente reducido, debido a las numerosas bajas en combate y a las también numerosas deserciones, los irreductibles nos dirigimos a Santa María de Arce , donde, exteriormente, todavía podemos admirar la armonía de sus proporciones, su esculpida portada , sus numerosas ventanas y su profusa decoración de capiteles y canecillos. Desgraciadamente, el interior carece de iluminación eléctrica y tuvimos que adivinar, más que ver, su bellos interior; Reyes, con un gran foco que portaba, nos iluminó parcialmente lo que pudo; pero, como diría nuestro muy recordado Gaizka: "Julián, así no se puede", por lo que algunos nos juramentamos para volver las veces que haga falta, con más tiempo y con más luz, a apreciar las maravillas de esta coqueta iglesia, que no ermita, como muy bien apostilló nuestra ya citada guía.

Noche cerrada cual boca de lobo ya era, cuando las mesnadas del ejército románico, diezmadas, pero jamás vencidas, dieron fin a tan intensa jornada de disfrute y confraternización, haciendo juramento, con sangre si fuere necesario, de llevar a cabo nuevas y nunca bien ponderadas fazañas románicas, cuales no vieron los siglos pasados ni contemplarán los venideros.

Por último reseñar el detalle que tuvo Elsa, Teniente Alcalde del Valle de Izagandoa, que nos obsequió con unos llaveros artesanales hechos por ella ex profesos para el evento y resaltar el esfuerzo que hicieron la guía AdR, Reyes Larraya y el resto de personas que con ella colaboraron para que todo saliera bien.

 "SALVEMOS SAN MARTÍN DE GUERGUITIIAN" llegó a la prensa en forma de noticia en el Diario de Navarra el día 14 de Noviembre del 2007. Y en el Diario de Noticias el día 18 de Noviembre del 2007.